所以,三類石人族之中,后世的最高,條件也最苛刻,他們能成為石人族的貴族也是有道理的。

李七夜與石浩走在通往登石縣的官道上,官道上,行走的除了許多石人族的凡人之外,還有不少修士。

在石人族中,只要擁有生命、還沒有修練的石人,都被稱為凡人。在石人族中還有一種凡人,就是一些曾經(jīng)輝煌過的大世家后代,因為沒有修練,也會成為凡人。

官道上除了各形各樣的石人之外,還有妖族。雖然巨竹國是一個妖族的國度,但是,在這里,石人依然很多,相反的,走在路上的妖族反而不多,因為走在路上的都是妖族凡人！

路上有各形各色的妖族,有人身鳥首的妖怪,也有蛇身人首的妖怪,更有還保持著獸形的妖怪。

妖族的形成與石人族不同,石人族最先的起源乃是受天地感應(yīng),而妖族不同,對妖族來說,他們起源于古老的年代。

甚至有人說,妖族才是九界萬族中最古老的種族,雖然說這種說法值得商榷,但是妖族的確是一個古老的種族。

只要天地還在,就會誕生妖族,不論是花草樹木、蟲魚鳥獸又或是高山流水,都有可能誕生妖族。

甚至連石頭都能誕生石妖或者石精,由石頭成妖的妖族與石人族又不同。

妖,乃是承天地精華,經(jīng)時光荏冉,經(jīng)過無數(shù)歲月之后,最終開啟靈智,得天之厚,最終通大道。

石人族,乃是天地感受而生,而妖族,乃是受天地精氣蘊養(yǎng)而生,又或是受強(qiáng)大的修士講經(jīng)呵護(hù)而生。

石人與石妖雖然同樣由石頭誕生,但是起源完全不一樣。

所以,千百萬年以來,石人族拒絕列入妖族中也是有道理的。事實上,千百萬年以來,妖族也不一定將石人族視為族人！

當(dāng)李七夜與石浩進(jìn)入登石縣之后,城內(nèi)熱鬧非凡,熙熙攘攘,人來人往。有吆喝兜售的小販,也有逛集市的凡人,更有不少修士來來往往,道行弱的修士則步行于街道上,道行強(qiáng)者則是飛天遁地。

在這么一個熙熙攘攘的城里,想看見一個人族或者完全人形模樣的石人族或者妖族,都不是一件容易的事情。

石藥界承載了無數(shù)的歲月,可以說,妖族與石人族在這里扎了根,就算登石縣不是什么大縣,但是,這里的石人、妖族凡人只怕也有好幾萬之眾。

而登石縣又不是什么大地方,來往于這里的強(qiáng)者很少,所以,這里見不到真正成人形的妖族或者完全化作血肉之軀的石人族,那的確不多。

像巨竹國國都那樣的大地方,就能隨處可見完全擁有血肉之軀的石人族或是完全成人形的妖族。

一個人族出現(xiàn)在登石縣中,李七夜的模樣在這里反而成了異類。如果說,像石浩這種石身人首的模樣在這里極為常見,那么李七夜這樣的人族就非常稀少。

所以,李七夜與石浩進(jìn)入登石城之后,不免受到很多人指指點點,修士也好,凡人也罷,不少人將好奇的目光投在李七夜身上。

"是石人中的貴族,還是妖族中的王者難道是人族"不少凡人好奇地看著李七夜。

有修士看了看李七夜,說道："應(yīng)該是人族,他血氣不顯,道威不露,看來道行不強(qiáng)。道行不強(qiáng)又是人形,那肯定是人族,不可能是石人中的貴族或者妖族中的王者。"

"人族呀,沒有想到人族會來登石縣。"不少凡人有些稀奇地看著李七夜。

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