這話的道理沒錯(cuò)，徹底理解了陳克的意思之后，緊繃著斗爭(zhēng)弦的華雄茂也松弛下來。下一個(gè)問題很快就有人提及，“文青這一走，感覺真的跟沒有了主心骨一樣。”游緱笑道。

“我們是通過黨委會(huì)來組織工作的，無(wú)論我在不在，都必須按照黨的組織紀(jì)律來做事。黨的組織紀(jì)律絕對(duì)不能失效。黨組織才是唯一的主心骨。”陳克回應(yīng)道。

大家都不再說話，陳克一直強(qiáng)調(diào)黨的紀(jì)律，而且大家這幾個(gè)月也逐漸接受了組織紀(jì)律的存在。但是現(xiàn)有的組織結(jié)構(gòu)隨著陳克的北上，突然就發(fā)生了巨大的變化。這才是眾人感覺很不適應(yīng)的地方。而這卻是陳克希望眾人能夠適應(yīng)的地方。黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)人并不是毛爺爺。李大釗、陳獨(dú)秀等人開創(chuàng)了黨，隨著歷史的發(fā)展，黨也在發(fā)展。之所以黨能夠壯大，是因?yàn)辄h拯救中國(guó)的核心理念沒有任何變化。一代代的執(zhí)掌者都是為了這個(gè)目標(biāo)而奮斗。如果黨僅僅成了領(lǐng)導(dǎo)者本人的組織，那就和同盟會(huì)這種垃圾黑幫組織沒有什么區(qū)別了。

也不管同志們能不能完完全全的接受，陳克說道：“我估計(jì)會(huì)在春節(jié)前回來，我回來之后，會(huì)向黨組織匯報(bào)我的工作。作為這次黨會(huì)的主席，我想和大家討論一下社會(huì)調(diào)查的工作安排?！?

社會(huì)調(diào)查就是為了讓同志們徹底了解中國(guó)的現(xiàn)狀，社會(huì)的矛盾。其目的主要是能夠說明革命的必然性，正當(dāng)性。雖然陳克并不是這個(gè)時(shí)代的人，但是對(duì)于社會(huì)現(xiàn)實(shí)的了解深度，遠(yuǎn)高于這個(gè)時(shí)代的任何人。

最終大家達(dá)成了三個(gè)課題：

1、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為什么必然會(huì)破產(chǎn)。

2、棉花價(jià)格提高和洋貨入侵的關(guān)系。

3、現(xiàn)在中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)和組成。

除此之外，陳克要求黨組織開始進(jìn)行對(duì)安徽淮河以南地區(qū)的調(diào)查活動(dòng)。他直不諱的告訴大家，必須到社會(huì)矛盾最尖銳的地區(qū)去發(fā)動(dòng)革命。所謂不平則鳴，沒有社會(huì)的尖銳矛盾，就沒有革命力量的聚集。人民如果衣食無(wú)憂，罵罵官府是沒問題的，起來造反是想都別想的。對(duì)于這點(diǎn)，陳克的感觸比誰(shuí)都深。那些所謂民主運(yùn)動(dòng)人士的丑態(tài)，要么鼓動(dòng)人民為他們送死，期冀著踩著人民的血爬上權(quán)力的頂峰。要么就抱了外國(guó)干爹的大腿，幻想外國(guó)“王師”打進(jìn)來，然后他們靠了賣國(guó)飛黃騰達(dá)。

陳克經(jīng)常在的論壇上有一句針對(duì)這些人的精妙評(píng)價(jià)。革命，請(qǐng)“精英”們先去死。

這也不僅僅是嘲諷，當(dāng)年黨就是如此，黨員們總是站在第一排，他們的胸膛比群眾們距離敵人的槍口更近。現(xiàn)在人民黨的黨員們，包括陳克自己在內(nèi)，能不能真的經(jīng)受這樣的考驗(yàn)，陳克自己是下定決心，親自帶著大家試試看的。

有了綱領(lǐng)，剩下的就是詳細(xì)的工作劃分。接下來的幾天，人民黨內(nèi)部開始劃分工作，作為外圍組織的黃浦書社也被同樣的動(dòng)員起來。在忙碌的人群里面，并沒有出現(xiàn)陳克的身影。如陳克所料，嚴(yán)復(fù)把陳克叫走了。

老帥哥嚴(yán)復(fù)做事情非常有條理，他把陳克叫去之后，給陳克看了一封信。這封信是京師大學(xué)堂的副總教習(xí)辜鴻銘寫來的。大概意思是，看過了嚴(yán)復(fù)寄來的書，辜鴻銘對(duì)這套《中國(guó)文化傳承與唯物主義的興起》非常欣賞。希望該書的作者到北京去講課。

看到陳克驚訝的神色，嚴(yán)復(fù)簡(jiǎn)單的解釋了一番。陳克的書開始公開銷售之后，因?yàn)閮r(jià)格便宜，嚴(yán)復(fù)買了二十套，給他的朋友們寄去了。大家對(duì)此書的評(píng)價(jià)甚高，辜鴻銘更是邀請(qǐng)作者前往北京。

陳克有些不好意思地詢問，京師大學(xué)堂是什么學(xué)校，這位辜鴻銘到底是何人。好在嚴(yán)復(fù)涵養(yǎng)深，不然的話，他可能直接就大笑起來。

京師大學(xué)堂是北京大學(xué)在1898年到1912年間所使用的名稱。京師大學(xué)堂是中國(guó)第一所國(guó)立綜合性大學(xué)，也是當(dāng)時(shí)中國(guó)的最高教育行政機(jī)關(guān)。京師大學(xué)堂具有重要的意義，并受到舉國(guó)關(guān)注，但由于清廷的腐敗，政府并沒有對(duì)大學(xué)堂給予充分的投入。京師大學(xué)堂是中國(guó)近代史上第一所國(guó)立綜合性大學(xué)，它既是全國(guó)最高學(xué)府，又是國(guó)家最高教育行政機(jī)關(guān)，統(tǒng)轄各省學(xué)堂。

1900年，八國(guó)聯(lián)軍進(jìn)入北京后，京師大學(xué)堂遭受破壞。1902年12月17日，京師大學(xué)堂恢復(fù)。吏部尚書張百熙任管學(xué)大臣。吳汝綸和辜鴻銘任正副總教習(xí)，嚴(yán)復(fù)和林紓分任大學(xué)堂譯書局總辦和副總辦。創(chuàng)辦于1862年洋務(wù)運(yùn)動(dòng)期間的京師同文館也并入大學(xué)堂。1904年選派首批47名學(xué)生出國(guó)留學(xué)。

陳天華傳遍神州的《猛回頭》曾經(jīng)提到京師大學(xué)堂：“他且莫講，京城修一個(gè)大學(xué)堂，要費(fèi)三十萬(wàn)銀子，政府說費(fèi)用大了，至今未修。皇太后復(fù)修頤和園數(shù)千萬(wàn)銀子也辦出來了。每年辦陵差，動(dòng)輥數(shù)百萬(wàn)，亦是有的。獨(dú)有這三十萬(wàn)，難道說尋不出呢？”

嚴(yán)復(fù)知道陳克不是個(gè)不懂裝懂的人，既然陳克說不知道，他也就給陳克解釋了?？粗惪嘶腥淮笪虻纳裆?，嚴(yán)復(fù)說道：“文青，我上次說拜師之事，其實(shí)就是針對(duì)文青你北上準(zhǔn)備的?！?

陳克現(xiàn)在也是明白了嚴(yán)復(fù)的心思，對(duì)于前輩的關(guān)愛，陳克也說不出別的。他心一橫，說道：“我會(huì)去北京，其他事情，但憑嚴(yán)先生吩咐?！?

見陳克服了軟，嚴(yán)復(fù)倒也沒有窮追猛打，他說道：“我知道文青肯定有難處，若是別的地方，但憑了文青的才華，就能暢行無(wú)阻。但是北京和別處不同。所以我給文青寫了幾封信，信里面道，文青乃是我的弟子。文青拿了這幾封信，到了北京去拜會(huì)幾個(gè)高官。我還有些親朋故舊在北京和天津，文青若是有空，也一并去拜見了即可?！?

陳克一一應(yīng)了，又仔細(xì)詢問了這些人的特點(diǎn)。見陳克也是想做最充分的準(zhǔn)備，嚴(yán)復(fù)干脆把陳克留下來，詳細(xì)介紹了他希望陳克去見哪些人。對(duì)這些人，嚴(yán)復(fù)想提出什么主張。見陳克拿出筆記本，詳細(xì)記了。這種一絲不茍的態(tài)度，嚴(yán)復(fù)還算是頗為滿意。

嚴(yán)復(fù)特別介紹了辜鴻銘先生，這位北京大學(xué)的副教習(xí)之所以對(duì)陳克的書如此重視，并不是真的要買嚴(yán)復(fù)的帳。20世紀(jì)初，西方人曾流傳一句話：到中國(guó)可以不看紫禁城，不可不看辜鴻銘。辜鴻銘何許人也？他自稱“生在南洋，學(xué)在西洋，娶在東洋，仕在北洋。”獲13個(gè)博士學(xué)位，倒讀英文報(bào)紙嘲笑英國(guó)人，說美國(guó)人沒有文化，第一個(gè)將中國(guó)的《論語(yǔ)》、《中庸》用英文和德文翻譯到西方。憑三寸不爛之舌，向日本首相伊藤博文大講孔學(xué)，與文學(xué)大師列夫?托爾斯泰書信來往，討論世界文化和政壇局勢(shì)，被印度圣雄甘地稱為“最尊貴的中國(guó)人”。

這位老先生雖然擁有多個(gè)外國(guó)學(xué)校的博士頭銜，但是本人是一位非常重視中國(guó)文化傳承的人。這點(diǎn)上，他和嚴(yán)復(fù)的立場(chǎng)一模一樣。嚴(yán)復(fù)并沒有把所有情況向陳克和盤托出，其實(shí)辜鴻銘的信有兩封。陳克看到的信，是辜鴻銘按照嚴(yán)復(fù)的意思寫的，其實(shí)是讓陳克看的。還有另外一封是寄給嚴(yán)復(fù)的私信。辜鴻銘與嚴(yán)復(fù)一樣，看了陳克的書之后，對(duì)于陳克的“中國(guó)文化傳承”的概念十分喜歡。在信里面，老先生認(rèn)為陳克國(guó)學(xué)不精，但是立意極佳。是真正把中國(guó)文化引向現(xiàn)代化的真正人才。

而辜鴻銘最喜歡的，則是陳克在書的附錄當(dāng)中寫的關(guān)于“漢語(yǔ)拼音”的那章?，F(xiàn)代的漢語(yǔ)拼音也是很多國(guó)學(xué)大師們的努力潔凈，其合理性自然是遠(yuǎn)超當(dāng)年的那些文人能夠達(dá)到的水平。辜鴻銘精通多國(guó)外語(yǔ)，對(duì)陳克的拼音十分贊賞。作為一個(gè)教育家，辜鴻銘非常能理解漢語(yǔ)拼音對(duì)于文化傳播的作用。陳克的書里面倒是秉承了他“生產(chǎn)力發(fā)展”的概念，文章里面直接了當(dāng)?shù)恼f道中國(guó)擁有百里不同音的語(yǔ)現(xiàn)狀，維系中華文明統(tǒng)一的，是統(tǒng)一的文字。但是為了發(fā)展生產(chǎn)力，降低交流成本，統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)話是必須的。如果每個(gè)人都能聽懂普通話，那么交流成本就會(huì)降低到一個(gè)空前的程度。

對(duì)陳克這種死扣“生產(chǎn)力”發(fā)展的態(tài)度，辜鴻銘認(rèn)為陳克是一個(gè)人才。能夠貫徹自己的理念，而且能用自己的理念合理解釋世界的，絕非庸人。辜鴻銘對(duì)陳克很有興趣，而且他也詢問了陳克與嚴(yán)復(fù)的關(guān)系。在辜鴻銘看來，陳克的書繼承了嚴(yán)復(fù)《天演論》的脈絡(luò)，應(yīng)該和嚴(yán)復(fù)關(guān)系深厚。

嚴(yán)復(fù)自然不會(huì)把這封信給陳克看，見陳克已經(jīng)認(rèn)同了“師生關(guān)系”。嚴(yán)復(fù)只是告訴陳克，盡快動(dòng)身去北京。

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