封神大劫，終于塵埃落定。商紂自焚，周室鼎立，姜子牙手持封神榜，于封神臺上冊封三百六十五位正神，天庭神位得以充盈，天地秩序重新理順。然而，這場原本屬于玄門的內(nèi)務(wù)，最大的贏家，卻并非天庭，也非氣運(yùn)受損的闡教、覆滅的截教，而是那自始至終都以“旁觀者”、“協(xié)助者”身份參與的西方教！

靈山，八寶功德池畔。與往日相比，此刻的靈山氣象已然大不相同。雖仍不及東方昆侖之鼎盛，但也不再是當(dāng)初門可羅雀的冷清模樣。山門之內(nèi)，人影幢幢，氣息駁雜卻強(qiáng)大。除了原本的西方弟子，更多了許多新面孔——這些，大多是從萬仙陣乃至整個(gè)封神劫中“度化”而來的截教仙，以及…一些特殊的存在。

首當(dāng)其沖的，便是那孔宣！

孔宣，殷商三山關(guān)總兵，本體乃世間第一只孔雀，天賦神通“五色神光”無物不刷，堪稱圣人之下最頂尖的存在之一。在金雞嶺，他憑借五色神光連擒洪錦、雷震子、哪吒、楊戩等周營數(shù)十員大將，甚至連燃燈道人與陸壓道人都奈何他不得，威風(fēng)一時(shí)無兩。

如此人物，準(zhǔn)提豈能放過？他親自出馬，前往金雞嶺。初時(shí)，孔宣依仗五色神光，渾然不懼，甚至將準(zhǔn)提也刷入神光之中。然圣人手段，豈是兒戲？準(zhǔn)提在五色神光內(nèi)，現(xiàn)出二十四首、十八臂的圣人金身，手持絲絳、瓔珞、傘蓋、花貫、魚腸、金弓、銀戟、加持神杵、寶銼、金瓶等寶物，輕而易舉便撐破了五色神光，將孔宣制服。

準(zhǔn)提并未傷他，反而贊道：“好個(gè)孔雀！根行深厚，神通廣大，果然與我西方有緣！可見貧道法身，當(dāng)證菩提大道?！币环浻布媸?，既展示了絕對的實(shí)力碾壓，又許以大道前程?？仔娮R了圣人真正的手段，心知反抗無用，加之準(zhǔn)提語中似乎暗合其某種道途感悟，最終長嘆一聲，皈依西方，成了日后威震西方的“孔雀大明王”，地位尊崇。此為西方教在此次大劫中，收獲的僅次于圣人的最大戰(zhàn)利品！

此外，還有那羽翼仙（大鵬金翅雕），被燃燈道人收服后，亦與西方結(jié)了緣法，后來成為西方護(hù)法。烏云仙、虬首仙、靈牙仙、金光仙等一大批截教精英，也都在西方找到了“歸宿”，雖然很多是以坐騎、護(hù)法的形式，但終究是保全了性命，并融入了西方體系。