準(zhǔn)提贊嘆道：“好劍！好劍！道友煉器之術(shù)，果然奪天地之造化。貧道觀此劍劍格之紋路，暗合我西方八寶功德池之蓮臺(tái)脈絡(luò)；劍鳴之清音，竟與我佛門獅子吼有異曲同工之妙。此乃天意，預(yù)示此劍當(dāng)為我佛門護(hù)法明王之佩兵，斬妖除魔，護(hù)持正法。此劍，與貧道有緣?。　彼鼓軓膭y和劍鳴中扯出與佛門的聯(lián)系，其想象力之豐富，邏輯之清奇，令那位大宗師氣得渾身發(fā)抖，卻礙于圣人威嚴(yán)，不敢發(fā)作。

更有甚者，連他人道場內(nèi)的景觀都不放過。有一位女仙，其洞府前有一株先天月桂樹，乃太陰之精所化，是她自化形便相伴的靈根，珍愛無比。準(zhǔn)提偶然路過，見那月桂樹靈光氤氳，不由駐足，對(duì)那女仙道：“仙子請(qǐng)看，此樹亭亭玉立，清輝自生，頗有我佛門清凈無染、智慧圓明之相。貧道昨夜入定，曾見一樹，與此樹一般無二，顯是緣法早定。此樹，合該移栽于我靈山，為諸佛菩薩增添一段清景?！?

那女仙又驚又怒，緊護(hù)著月桂樹：“此乃我伴生靈根，豈能予你！你…你堂堂圣人，怎能如此…”

準(zhǔn)提卻搖頭嘆息，一副“你不懂我”的表情：“癡兒，執(zhí)著于外物何為？此樹入了靈山，得聽大道，未來或可化形，得證菩提，豈不勝過在此孤芳自賞？此乃它的造化，亦是你的功德?！币环?，搶人家的樹，倒像是給了對(duì)方天大的恩典。最終，那女仙若非其師門有些來歷，且準(zhǔn)提當(dāng)時(shí)心情尚可，只怕這月桂樹真就要“緣歸西方”了。

諸如“此寶形狀似我加持神杵，可見緣法”、“我掐指一算，此物合該今日入我手”、“此靈獸見我便拜，定是前生為我座下聽經(jīng)者”等等理由，更是信手拈來，層出不窮。其“有緣”范圍之廣，理由之隨意，堪稱諸天萬界第一“緣流圣人”。往往被他看上的東西，無論有無主人，無論主人是否情愿，他總能扯上一段“緣分”，然后或軟語商量，或半強(qiáng)迫，或直接出手“暫借”，最終大多都能“緣法圓滿”，寶物易主。

久而久之，洪荒乃至一些知曉其名號(hào)的異界大能，得了什么好東西，都恨不得藏著掖著，生怕寶光外泄，引來這位“緣法”圣人。準(zhǔn)提所過之處，幾乎是“寶光辟易”，成了移動(dòng)的“寶物清場機(jī)”。其“緣”字訣，已然成為一種令人聞風(fēng)喪膽的無上神通。

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