見(jiàn)陸文軒沒(méi)有生氣，反而流露出交流的意思，張翠花心中稍安，鼓起勇氣道：“還……還讀過(guò)《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》，以及一些唐宋大家的詩(shī)文……”

“哦？”陸文軒興趣更濃，“那你最喜歡其中哪篇？”

“我……我喜歡《詩(shī)經(jīng)》中的《邶風(fēng)·擊鼓》，”張翠花的聲音漸漸平穩(wěn)下來(lái)，眼中也有了些光彩，“尤其是‘死生契闊，與子成說(shuō)。執(zhí)子之手，與子偕老’幾句，覺(jué)得情深意重，質(zhì)樸動(dòng)人?！?

陸文軒微微動(dòng)容。他沒(méi)想到，一個(gè)容貌如此不堪的女子，內(nèi)心竟也藏著對(duì)美好情感的如此向往與理解。他忍不住與她探討起來(lái)，從《詩(shī)經(jīng)》的比興，談到《楚辭》的瑰麗，又說(shuō)到杜甫的沉郁、李白的飄逸。

令他愈發(fā)驚訝的是，張翠花雖然讀書(shū)不算極多，也缺乏系統(tǒng)的訓(xùn)練，但悟性極高，常常能跳出章句的束縛，提出一些清新獨(dú)到的見(jiàn)解。她的觀點(diǎn)不似一般迂腐書(shū)生那般陳腐，帶著女性特有的細(xì)膩和直覺(jué)，往往能直指文心，給他帶來(lái)不小的啟發(fā)。

例如，談到陶淵明，陸文軒多欣賞其“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的隱逸閑適，而張翠花卻更能體會(huì)其“不為五斗米折腰”背后的無(wú)奈與堅(jiān)守，認(rèn)為其詩(shī)文在平淡沖和之下，潛藏著巨大的精神力量。

這種精神層面的交流，是陸文軒從未有過(guò)的體驗(yàn)。以往他與同窗好友談詩(shī)論文，多是切磋技巧，比拼辭藻，或是探討經(jīng)義，以求科舉晉身。而與張翠花的交談，卻更像是一種心靈的碰撞與共鳴。他不必刻意炫耀才學(xué)，不必拘泥于章法格式，可以自由地抒發(fā)自己的真實(shí)感受，而對(duì)方總能理解，甚至能引申出更深的意蘊(yùn)。

他逐漸發(fā)現(xiàn)，張翠花那平凡甚至丑陋的外表之下，隱藏著一個(gè)豐富、聰慧而善解人意的靈魂。她的內(nèi)在才華與智慧，如同被厚厚的泥沙掩蓋的明珠，在他日復(fù)一日的忽視和偏見(jiàn)之下，默默無(wú)聞。而如今，當(dāng)他終于拂去那些塵埃，才驚覺(jué)這顆明珠所散發(fā)出的溫潤(rùn)光澤，是如此動(dòng)人，如此吸引他靠近。

他開(kāi)始期待每日與她交談的時(shí)光。他會(huì)將自己新寫(xiě)的詩(shī)文拿給她看，聽(tīng)取她的意見(jiàn)；會(huì)在茶余飯后，與她一同品讀前人佳作，分享彼此的心得。張翠花的存在，不再僅僅是一個(gè)照顧他起居的“丑妻”，更成了一個(gè)可以與他精神對(duì)話的“知己”。

一種微妙的情愫，在日復(fù)一日的詩(shī)文唱和與心靈交流中，悄然滋生。陸文軒看張翠花的眼神，早已沒(méi)有了最初的厭惡與冷漠，取而代之的是一種日漸增長(zhǎng)的欣賞、尊重，甚至是一絲他自己都尚未完全明晰的依賴與眷戀。

原來(lái)，與一個(gè)靈魂相契的伴侶談?wù)擄L(fēng)月，探討古今，遠(yuǎn)比獨(dú)自面對(duì)一個(gè)徒具美貌、卻無(wú)精神交流的“木頭美人”畫(huà)像，要充實(shí)和快樂(lè)得多。他開(kāi)始真正懂得了“知音”二字的含義。

喜歡中國(guó)古代奇聞錄請(qǐng)大家收藏：（）中國(guó)古代奇聞錄

.b